荒芜人烟的小岛上关押着一群身份特殊的病人，或战后综合症，或政治牺牲品，或登月宇航员，一位心理学家的到来让一群疯子怎样面对未来的人生路呢....... 　　百度悬疑片吧字幕组热情汉化 　　原著小说《精神病患》中文版： 　　https://book.douban.com/subject/26732624/

吕宋人即将离开故乡出国打工，在出发前却发现护照不见了，他和父亲一起沿着来路折返寻找。他们经过丛林与洞穴，吕宋人一路上背脊酸痛，他遇到远古祖先，也思索着自己在菲律宾的身份定位。在吕宋岛洞穴中被发现的远古人物种，显示出人类的演进过程并非线性，因而有了这段在史前脉络与现代文明 之间探问身份的奇幻浪漫之旅。

吕宋人即将离开故乡出国打工，在出发前却发现护照不见了，他和父亲一起沿着来路折返寻找。他们经过丛林与洞穴，吕宋人一路上背脊酸痛，他遇到远古祖先，也思索着自己在菲律宾的身份定位。在吕宋岛洞穴中被发现的远古人物种，显示出人类的演进过程并非线性，因而有了这段在史前脉络与现代文明 之间探问身份的奇幻浪漫之旅。

每个人爱人的方式不同，蹩脚的我们常常自己为是地去付出爱，但是对方却不一定能得到相应的感知，爱的最好方式不是牺牲自己，而是相互陪伴带来的温情。 故事讲述的是主人公想要把一条腿当做礼物送给腿部有残疾的朋友，便独自在家种腿。为了不让朋友担心，总是在朋友前来找他的时候躲躲藏藏,，当他费劲心力种出腿之后，却看到朋友穿上了翅膀飞走了，同时因为药水的副作用而双目失明。实际上，朋友因他每次的避而不见而担忧，看到他左眼失明，便在家做了一双翅膀飞到远方只为取下一只眼睛送给他。最后互相得以理解，种回了失去的眼睛。

Searching for an escape from the day-to-day madness of city life, Frenchman Gaspar heads to a well-known park for a dip in the lake, where he sees an alluring man emerge onto the shore.

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강팔은 아버지가 억울한 누명을 쓰고 처참한 죽음을 당하자 울분하지만 아버지를 희생시킨 무리들은 강팔마저 죽이려 한다. 도망자가 된 강팔은 김대감집 과부의 씨내리가 된다. 김대감의 애첩인 기생 애랑의 도움으로 간신히 숨어 살게 된 강팔은 산속에서 조용히 글공부를 한다. 시국이 어수선한 때라 김대감과 부인 정씨는 사약을 마시고 자결을 하고, 며느리인 숙향(청상과부)은 강팔을 찾는다. 애랑도 김대감의 은혜를 입고 있던 터라 강팔에게 해가 될까 염려하여 멀리 떠난다. 김대감은 다름아닌 아버지의 원수였고, 숙향은 김대감의 아들에게 팔려 온 낭자였다. 후에 다시 만난 강팔과 숙향은 .....

三名身为高中对手的同性恋者，每日都在对抗欺凌、处理家庭问题以及与自尊问题作斗争。他们对认可的渴望引发了一连串危险事件，还导致了严重后果。

保罗（钟保罗饰），害羞却钟情于美女珍妮（关之琳饰）。珍妮是酒楼侍应领班的女儿，被酒楼经理三少爷看中。保罗在好友阿森（蔡枫华饰）的协助下，屡次与三少爷斗追女仔，连场好戏，如单车与跑车斗技，便因此展开。当中少不了的是追女仔的庸俗笑话和桥段。其中保罗的鬼爷爷，既放不下晚上风流，亦不忘教唆孙儿追女仔的技俩。最后，当然是慈父宁愿放弃公积金，亦不愿出卖女儿，而有情人亦终成眷属。

有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之，亦不去； 　　乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？” 　　观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。 　　道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自 　　食？”曰：“我需持此核作种。”于是掬梨大啖。且尽，把核于手，解肩上【左钅，右搀右 　　半部】，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸【左氵，右 　　上宀下番】，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花， 　　倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以【左钅，右搀 　　右半部】伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。 　　初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨 　　已空矣。方悟适所【亻表】散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急 　　迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨木，即是物也。道士不知所在。一市粲然。异 　　史氏曰：“乡人【忄贵】【同上字】，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封 　　者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然， 　　又计曰：‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不 　　吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道；蠢尔乡人，又何足怪。”